Menschenrechtsverletzung

Was es bedeutet, Menschenrechte zu verletzen

Es besteht mittlerweile ein nahezu universeller Konsens darüber, dass alle Personen unter keinen Umständen Anspruch auf bestimmte Grundrechte haben . Dazu gehören bestimmte bürgerliche Freiheiten und politische Rechte, von denen das Recht auf Leben und körperliche Sicherheit das grundlegendste ist. Menschenrechte sind Ausdruck des Bedürfnisses nach Gerechtigkeit , Toleranz , gegenseitigem Respekt und Menschenwürde in all unseren Aktivitäten. [1] Wenn wir von Rechten sprechen, können wir die Idee zum Ausdruck bringen, dass alle Individuen Teil des Bereichs von Moral und Gerechtigkeit sind.

Zum Schutz der Menschenrechte muss sichergestellt werden, dass die Menschen in gewissem Maße angemessen und human behandelt werden. Die grundlegendsten Menschenrechte zu verletzen bedeutet andererseits, dem Einzelnen seine grundlegenden moralischen Ansprüche zu verweigern. In gewissem Sinne ist es so, sie so zu behandeln, als wären sie weniger als menschlich und verdienen keinen Respekt und keine Würde. Beispiele sind Handlungen, die typischerweise als „Verbrechen gegen die Menschlichkeit“ angesehen werden, einschließlich Völkermord , Folter, Sklaverei, Vergewaltigung, Zwangssterilisation oder medizinischem Experimentieren und vorsätzliches Verhungern. Da diese Richtlinien manchmal von Regierungen umgesetzt werden, ist die Begrenzung der uneingeschränkten Macht des Staates ein wichtiger Bestandteil des Völkerrechts. Grundlegende Gesetze, die die verschiedenen „Verbrechen gegen die Menschlichkeit“ verbieten, sind das Prinzip der Nichtdiskriminierung und die Vorstellung, dass bestimmte Grundrechte universell gelten. [2]

Die verschiedenen Arten von Verstößen

Die Zahl der Todesfälle im Zusammenhang mit Kämpfen und die durch Kriegsführung verursachten Kollateralschäden sind nur ein kleiner Teil des enormen Leidens und der Verwüstung durch Konflikte. Im Verlauf langwieriger Konflikte sind Angriffe auf politische Rechte und das Grundrecht auf Leben in der Regel weit verbreitet. Einige der schwerwiegendsten Verstöße gegen das Recht auf Leben sind Massaker, der Hunger ganzer Bevölkerungsgruppen und Völkermord. Völkermord wird gemeinhin als absichtliche Ausrottung einer einzelnen ethnischen, rassischen oder religiösen Gruppe verstanden. Das Töten von Gruppenmitgliedern, das Verursachen schwerer körperlicher oder geistiger Schäden, das Auferlegen von Maßnahmen zur Verhinderung der Geburt oder das gewaltsame Übertragen von Kindern sind alles Möglichkeiten, um die Zerstörung einer Gruppe herbeizuführen. Völkermord wird oft als das beleidigendste Verbrechen gegen die Menschlichkeit angesehen.

Der Begriff „Kriegsverbrechen“ bezieht sich auf einen Verstoß gegen die Regeln von jus in bello(Gerechtigkeit im Krieg) von jedem Einzelnen, ob militärisch oder zivil. [3] Die Gesetze des bewaffneten Konflikts verbieten Angriffe auf Zivilisten und den Einsatz von Waffen, die unnötiges Leid oder langfristige Umweltschäden verursachen. [4] Andere Kriegsverbrechen umfassen die Geiselnahme, das Schießen auf Orte, die nicht verteidigt und ohne militärische Bedeutung sind, wie Krankenhäuser oder Schulen, die unmenschliche Behandlung von Gefangenen, einschließlich biologischer Experimente, und die Plünderung oder zwecklose Zerstörung von Eigentum. [5] Obwohl dies völkerrechtlich eindeutig verboten ist, sind solche Kriegsverbrechen weit verbreitet. Laut Kofi Annan, Generalsekretär der Vereinten Nationen, ist es zunehmend wahr, dass „das Hauptziel … [von Konflikten] … die Zerstörung nicht von Armeen, sondern von Zivilisten und ganzen ethnischen Gruppen ist.“ [6]

Frauen und Mädchen werden oft von Soldaten vergewaltigt oder zur Prostitution gezwungen. Die internationale Gemeinschaft hat es lange Zeit versäumt, das Problem der sexuellen Gewalt während bewaffneter Konflikte anzugehen. [7] Sexuelle Übergriffe, die häufig sexuelle Verstümmelung und sexuelle Demütigung beinhaltenund Zwangsschwangerschaft sind weit verbreitet. Solche Verbrechen sind teilweise durch die langjährige Ansicht motiviert, dass Frauen die „Beute“ des Krieges sind, auf die Soldaten Anspruch haben. Frauenhandel ist eine Form der sexuellen Sklaverei, bei der Frauen über Landesgrenzen hinweg transportiert und zur Prostitution vermarktet werden. Diese sogenannten „Trostfrauen“ sind ein weiteres Beispiel für institutionalisierte sexuelle Gewalt gegen Frauen während des Krieges. Sexuelle Gewalt wird manchmal als ein Weg angesehen, männlichen und gemeinschaftlichen Stolz zu zerstören oder Männer zu demütigen, die ihre Frauen nicht „schützen“ können. Es wird auch verwendet, um Frauen zum Schweigen zu bringen, die politisch aktiv sind, oder um der Bevölkerung insgesamt einfach Terror zuzufügen. [8] Massenvergewaltigungen können auch Teil einer Völkermordstrategie sein, die darauf abzielt, Bedingungen aufzuerlegen, die zur Zerstörung einer ganzen Gruppe von Menschen führen. Zum Beispiel,

Anstatt einfach ganze Bevölkerungsgruppen zu töten, können Regierungstruppen Folterprogramme durchführen. Folter kann entweder physisch oder psychisch sein und zielt auf die „Demütigung oder Vernichtung der Würde der Person“ ab. [10] Physische Folter kann Verstümmelung, Schläge und Elektroschocks an Lippen, Zahnfleisch und Genitalien umfassen. [11] Bei psychischen Folterungen werden Häftlingen manchmal lange Zeit Nahrung und Wasser entzogen, sie werden stundenlang aufrecht gehalten, ihnen wird der Schlaf entzogen oder sie werden von starkem Lärm gequält.

In einigen Fällen wird Folter eingesetzt, um Verhöre durchzuführen und Geständnisse oder Informationen zu extrahieren. Heute wird es zunehmend als Mittel zur Unterdrückung politischer und ideologischer Meinungsverschiedenheiten oder zur Bestrafung politischer Gegner eingesetzt, die die Ideologie der herrschenden Gruppe nicht teilen. [12]

Zusätzlich zur Folter „verschwinden“ jedes Jahr Zehntausende von Menschen, die im Zusammenhang mit Konflikten inhaftiert wurden, und werden normalerweise getötet und heimlich begraben. [13] Regierungstruppen „nehmen Menschen in Gewahrsam, halten sie geheim und lehnen es dann ab, die Verantwortung für ihren Aufenthaltsort oder ihr Schicksal anzuerkennen.“ [14] Diese Entführung von Personen soll in der Regel Informationen sichern und Terror verbreiten. In den meisten Fällen sind Verhöre mit Drohungen und Folter verbunden, und diejenigen, die festgenommen werden, werden anschließend getötet. [15] Leichen werden in nicht gekennzeichneten Gräbern beigesetzt oder auf Mülldeponien zurückgelassen, um Folterhandlungen und die Hinrichtung von Inhaftierten zu verbergen. [16] Weil Menschen spurlos verschwinden, wissen Familien nicht, ob ihre Lieben leben oder tot sind.

Oft werden auch verschiedene kleinere Formen politischer Unterdrückung in Kraft gesetzt. Personen, die eine Bedrohung für die Machthaber darstellen oder ihre politischen Ansichten nicht teilen, können willkürlich inhaftiert und entweder nie vor Gericht gestellt oder grob unfairen Gerichtsverfahren unterzogen werden. Massengruppen von Menschen können das Wahlrecht verweigert oder von allen Formen der politischen Partizipation ausgeschlossen werden. Oder Maßnahmen, die die Bewegungsfreiheit der Menschen einschränken, können durchgesetzt werden. Dazu gehören Zwangsumsiedlungen, Massenvertreibungen und die Verweigerung des Rechts, Asyl zu suchen oder in die eigene Heimat zurückzukehren. [17]

Politische Unterdrückung kann auch in Form von Diskriminierung erfolgen . In diesem Fall können Grundrechte aufgrund von Religion, ethnischer Zugehörigkeit, Rasse oder Geschlecht verweigert werden. Die Apartheid, die politische Rechte aufgrund der Rasse verweigert, ist möglicherweise eine der schwersten Formen der Diskriminierung. Das System der Apartheid in Südafrika institutionalisierte die extreme Rassentrennung, die Gesetze gegen interrassische Ehen oder sexuelle Beziehungen und Anforderungen an das Leben der Rassen in verschiedenen Territorialgebieten beinhaltete. Bestimmte Personen wurden per Definition als minderwertig eingestuft und nach dem Gesetz nicht als vollwertige Menschen angesehen. [18] Die im Rahmen dieses Systems festgelegten Gesetze zielten auf soziale Kontrolle ab und führten zu einer Gesellschaft, die nach Rassengrenzen gespalten war und durch eine systematische Missachtung der Menschenrechte gekennzeichnet war.

Darüber hinaus sind Frauen in einzigartiger Weise anfällig für bestimmte Arten von Menschenrechtsverletzungen. Zusätzlich zu dem oben erwähnten sexuellen Missbrauch ist die festgefahrene Diskriminierung von Frauen in vielen Teilen der Welt weit verbreitet und führt zu verschiedenen Formen politischer und sozialer Unterdrückung. Dies schließt strenge Dresscodes und harte Strafen für sexuelle „Übertretungen“ ein, die die Grundfreiheiten von Frauen stark einschränken. Darüber hinaus leiden Frauen in einigen Regionen (z. B. Afrika) unter größerer Armut als Männer und erhalten keinen politischen Einfluss, keine Bildung und keine Berufsausbildung. [19]

Menschenrechtsverletzungen und hartnäckige Konflikte

Viele haben die starke gegenseitige Abhängigkeit zwischen Menschenrechtsverletzungen und hartnäckigen Konflikten festgestellt. Menschenrechtsverletzungen führen häufig zu Konflikten, und Konflikte führen in der Regel zu Menschenrechtsverletzungen. Es ist daher nicht verwunderlich, dass Menschenrechtsverletzungen häufig im Mittelpunkt von Kriegen stehen und dass der Schutz der Menschenrechte für die Konfliktlösung von zentraler Bedeutung ist. [20]

Verstöße gegen politische und wirtschaftliche Rechte sind die Hauptursachen vieler Krisen. Wenn das Recht auf angemessene Ernährung, Wohnraum, Beschäftigung und kulturelles Leben verweigert wird und große Gruppen von Menschen von den Entscheidungsprozessen der Gesellschaft ausgeschlossen werden, ist mit großen sozialen Unruhen zu rechnen. Solche Bedingungen führen häufig zu Justizkonflikten , in denen die Parteien die Erfüllung ihrer Grundbedürfnisse fordern.

In der Tat werden viele Konflikte durch Menschenrechtsverletzungen ausgelöst oder verbreitet. Zum Beispiel können Massaker oder Folter den Hass entfachen und die Entschlossenheit eines Gegners stärken, weiter zu kämpfen. Verstöße können auch zu weiterer Gewalt von der anderen Seite führen und dazu beitragen, dass ein Konflikt außer Kontrolle gerät .

Auf der anderen Seite führen bewaffnete Konflikte häufig zum Zusammenbruch von Infrastruktur und zivilgesellschaftlichen Institutionen, was wiederum ein breites Spektrum von Rechten untergräbt. Wenn Krankenhäuser und Schulen geschlossen sind, sind die Rechte auf angemessene Gesundheit und Bildung bedroht. Der Zusammenbruch der wirtschaftlichen Infrastruktur führt häufig zu Umweltverschmutzung, Nahrungsmittelknappheit und allgemeiner Armut. [21] Diese verschiedenen Formen des wirtschaftlichen Zusammenbruchs und der Unterdrückung verletzen das Selbstbestimmungsrecht und tragen häufig zu einer weiteren menschlichen Tragödie in Form von Krankheit, Hunger und Mangel an grundlegendem Schutz bei. Der Zusammenbruch von Regierungsinstitutionen führt zur Verweigerung von Bürgerrechten, einschließlich der Rechte auf Privatsphäre, faires Verfahren und Freizügigkeit. In vielen Fällen wird die Regierung zunehmend militarisiert und Polizei und Justiz werden korrumpiert. Entführungen, willkürliche Verhaftungen,

In Fällen, in denen extreme Menschenrechtsverletzungen aufgetreten sind, werden Versöhnung und Friedenskonsolidierung viel schwieriger. Ungelöste Fragen der Menschenrechte können als dienen Hindernisse für Friedensverhandlungen . [22] Dies ist , weil es schwierig ist , für Parteien zu Konflikt bewegen Transformation und Vergebung , wenn Erinnerungen an schwerer Gewalt und Gräueltat immer noch primär sind in ihren Köpfen.

Was kann getan werden?

Das humanitäre Völkerrecht wurde erlassen, um die Menschheit unter allen Umständen zu bewahren, auch während Konflikten. Ein solches Gesetz „schafft Friedensbereiche inmitten von Konflikten, setzt das Prinzip einer gemeinsamen Menschlichkeit durch und fordert den Dialog .“ [23] Es schließt unbegrenzte Gewalt oder totalen Krieg aus und versucht, den Einsatz von Gewalt in der Hoffnung auf zu begrenzen Aufrechterhaltung der notwendigen Bedingungen für eine Rückkehr zum Frieden. Verschiedene internationale Komitees sind vorhanden, um die Einhaltung der Menschenrechtsstandards zu überwachen und Verstöße zu melden. Wenn Verstöße auftreten, werden sie internationalen Gerichten zur Kenntnis gebracht oder vor einem internationalen Gericht oder einem Kriegsverbrechertribunal verhandelt.

Konflikte gehen jedoch manchmal über den Staat hinaus, in dem das Völkerrecht helfen kann. Da die Zahl der Opfer zunimmt und mehr Personen gefangen genommen, gefoltert oder hingerichtet werden, wird es schwieriger, auf den legalen Weg zurückzugreifen. [24]

Darüber hinaus ist es oft schwierig, „die Wahrung der Menschenrechte mit der Konfliktlösung in Einklang zu bringen“. [25] Viele Initiativen zur Friedenssicherung und Konfliktverhütung haben es nicht geschafft, die Menschenrechte zu schützen und den Parteien bei der Konfliktlösung zu helfen. Zum Teil ist dies auf die Tatsache zurückzuführen, dass die Kriege zwischen Staaten zwar abgenommen haben, die Kriege innerhalb von Staaten jedoch eskaliert sind. Viele interne Konflikte führen zu einem Anstieg der organisierten Gewalt. Völkermord, Verbrechen gegen die Menschlichkeit und Aggression gegen Zivilisten sind zu einem zentralen Bestandteil der Kriegsführung in diesen „internen“ Konflikten geworden. Solche Gewalt entsteht oft aus Identitätsproblemen- Dynamik innerhalb / außerhalb der Gruppe – und Versuche einer ethnischen oder religiösen Gruppe, politische Kontrolle zu erlangen und aufrechtzuerhalten und andere Gruppen auszuschließen. [26] Solche Konflikte werden oft nicht um Prinzipien oder Ideen gekämpft, sondern konzentrieren sich auf Unterschiede. Die „Außenseiter“ sind entmenschlicht, was Menschenrechtsverletzungen wie schwere Diskriminierung oder ethnische Säuberungen psychologisch umso praktikabler macht. Daher stehen Angriffe auf Menschenrechte häufig im Mittelpunkt dieser internen Konflikte. [27]

Als Reaktion darauf müssen die Behörden die Kontrolle über organisierte Gewalt wiedererlangen. Dies bedeutet eine Wiederherstellung der Rechtsstaatlichkeit und eine Wiederherstellung des Vertrauens in die Behörden. Darüber hinaus sind umfassendere demokratische Werte erforderlich, um exklusivistische Ideale zu entschärfen. [28] Angesichts solcher Verstöße müssen sich die Staats- und Regierungschefs für internationale Rechtsnormen und Menschenrechte einsetzen. Diese Menschenrechtsnormen sind für die Aufrechterhaltung der Zivilgesellschaft von zentraler Bedeutung und notwendig, um Einstellungen zu Toleranz und gegenseitigem Respekt innerhalb der Gemeinschaften zu begründen.

Schwerwiegende Schwierigkeiten entstehen jedoch, wenn die Machthaber für Menschenrechtsverletzungen verantwortlich sind. In diesem Fall ist ein Eingreifen von außen erforderlich, um den Missbrauch zu stoppen.

Die Frage der humanitären Intervention

Es gibt viele Meinungsverschiedenheiten darüber, wann und in welchem ​​Umfang externe Länder humanitäre Interventionen durchführen können . Insbesondere wird über die Wirksamkeit des Einsatzes militärischer Gewalt zum Schutz der Menschenrechte von Einzelpersonen in anderen Ländern diskutiert. Diese Art von Debatte beruht größtenteils auf einer Spannung zwischen staatlicher Souveränität und den Rechten des Einzelnen.

Einige verteidigen die Prinzipien der staatlichen Souveränität und Nichteinmischung und argumentieren, dass es anderen Staaten gestattet sein muss, ihren eigenen Kurs zu bestimmen. Es wird angenommen, dass Staaten unterschiedliche Vorstellungen von Gerechtigkeit haben und das internationale Zusammenleben von einer pluralistischen Ethik abhängt, bei der jeder Staat seine eigene Auffassung vom Guten vertreten kann. Unter vielen gibt es „eine tiefe Skepsis gegenüber den Möglichkeiten, Vorstellungen von universeller Gerechtigkeit zu verwirklichen“. [29] Staaten, die davon ausgehen, zu beurteilen, was als Verletzung der Menschenrechte in einer anderen Nation gilt, beeinträchtigen das Selbstbestimmungsrecht dieser Nation. Darüber hinaus kann die Verpflichtung eines Landes zur Achtung der Menschenrechte zu Reibereien führen und zu weitreichenden Meinungsverschiedenheiten führen. [30] Interventionshandlungen können daher die zwischenstaatliche Ordnung stören und zu weiteren Konflikten führen. [31]

Andere denken: „Nur das wachsame Auge der internationalen Gemeinschaft kann die ordnungsgemäße Einhaltung internationaler Standards gewährleisten, im Interesse nicht des einen oder anderen Staates, sondern des Einzelnen selbst.“ [32] Sie behaupten, dass massive Menschenrechtsverletzungen, wie z rechtfertigen als Völkermord und Verbrechen gegen die Menschlichkeit ein Eingreifen, auch wenn es zu Spannungen oder Meinungsverschiedenheiten kommt. Bestimmte Rechte sind unveräußerlich und universell, und „Grundrechte ernst zu nehmen bedeutet, überall Verantwortung für ihren Schutz zu übernehmen.“ [33] Wenn ein Staat durch seine grausamen Handlungen das Leben und die Rechte seiner Bürger zerstört, verliert er vorübergehend seinen Legitimitätsanspruch und Souveränität. [34] Externe Regierungen haben dann die positive Pflicht, Maßnahmen zum Schutz der Menschenrechte und zur Erhaltung des Lebens zu ergreifen. In Ergänzung, Es wird angenommen, dass politische Systeme, die die Menschenrechte schützen, die Gefahr von Weltkonflikten verringern. [35] Ein Eingreifen könnte daher auch aus Gründen der Wahrung der internationalen Sicherheit gerechtfertigt sein.

Dennoch zögern Regierungen oft, Streitkräfte und Ressourcen einzusetzen, um die Menschenrechte in anderen Staaten zu verteidigen. [36] Darüber hinaus stellt die Anwendung von Gewalt zur Beendigung von Menschenrechtsverletzungen ein moralisches Dilemma dar, da solche Interventionen zu einem weiteren Verlust unschuldiger Menschenleben führen können. [37] Es ist unbedingt erforderlich, dass möglichst wenig Gewalt angewendet wird, um die humanitären Ziele zu erreichen, und dass Interventionen nicht mehr schaden als nützen. Schließlich muss sichergestellt werden, dass die Intervention legitim und durch echte humanitäre Bedenken motiviert ist. Die Interventionszwecke müssen unpolitisch und desinteressiert sein. Wenn jedoch die Risiken und Kosten einer Intervention hoch sind, ist es unwahrscheinlich, dass Staaten eingreifen, wenn ihre direkten Interessen nicht einbezogen werden. [38]

Viele stellen fest, dass wir uns bemühen müssen, die zugrunde liegenden Ursachen dieser Verstöße zu verstehen, um Menschenrechtsverletzungen wirklich anzugehen . Diese Ursachen haben mit Unterentwicklung, wirtschaftlichem Druck, verschiedenen sozialen Problemen und internationalen Bedingungen zu tun. [39] In der Tat liegen die Wurzeln von Unterdrückung, Diskriminierung und anderen Verweigerungen der Menschenrechte in tieferen und komplexeren politischen, sozialen und wirtschaftlichen Problemen. Nur wenn wir diese Ursachen verstehen und lindern und die Zivilgesellschaft stärken , können wir die Menschenrechte wirklich schützen.

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